Mario 'Pajarito' (ex INSANER).
viernes, 13 de marzo de 2009
lunes, 23 de febrero de 2009
SIETE BANDAS EN CONCIERTO EN LA PLAZA SAN MARTÍN (1)
Estuvieron a punto de perderse en un disco duro a punto de morir. Se trata de las fotografías de tres conciertos realizados en locales de la Plaza San Martín, en el centro histórico de Lima, los cuales reunieron en tan solo ocho días a siete bandas de diferentes sectores y estilos musicales del Rock Subterráneo. Cuatro de ellas, auténticos clásicos de la movida local, continúan tocando a pesar de los años transcurridos -es el caso de Voz Propia, Desarme, Ataque Frontal y Dios Hastío-, en tanto que las tres restantes -PDI, MDA y SNA- sorprendieron con su regreso a los escenarios, aunque esta última se dejó ver en una primera tocada en la calle Berlín de Miraflores el año pasado.
El concierto de Voz Propia fue en el Mao Bar, el viernes 30 de enero, y fue anunciado como la presentación de su DVD. Tocaron sólo ellos y, aunque el sonido del local dejó mucho que desear y no ayudó en nada a la banda, los asistentes disfrutaron lo suyo coreando todos sus temas.
Una semana después, el viernes 6 de enero, en el mismo local y con idéntica deficiencia sonora -parece que uno no puede acercarse al escenario en ese bar sin destrozarse los tímpanos en el intento- estalló el «2do Encuentro Hardcore». Abrieron las bandas Justicia Inmoral y Alhambre -a las cuales no vimos por hallarnos fuera del local en ese momento-, iniciándose entonces lo mejor de la noche con Desarme, auténticos pioneros del thrashcore peruano junto a los recordados Situación Hostil, vienen celebrando sus veinte años de formación. Siguieron los S.N.A. (Sin Nombre Alguno), teniendo al Coyote en la segunda guitarra, y el esperado retorno de P.D.I. (Producto de Ira) con los clásicos "Pilsen Callao", "El tiempo enseñará", "Yo no soy un criminal", "Mirando hacia atrás" y otros más. Continuó Dios Hastío (aunque no son precisamente una banda de los tiempos del Rock Subterráneo, algunos de sus miembros sí lo son), los más celebrados de la tocada, rematando Ataque Frontal, con Matute en la guitarra como único miembro original, con un sonido renovado que no termina de gustar a la mayoría, aunque se nota una mejora en la interpretación del nuevo cantante quien, felizmente, ya dejó atrás la entonación más bien heavy que descuadraba a los seguidores del grupo.
Al día siguiente, en el Bar de Grot, se produjo el regreso a los escenarios de un auténtico clásico del noisecore peruano: los M.D.A. (Manifiesto de Asquerosidad), banda formada en 1991 por Miguel Tipacti en la batería y Leonardo Bacteria en la voz, quienes tocaron junto a Sacerdote Espacial, Deskontento, Pestaña y los argentinos Plan Quinquenal, mereciendo estos últimos una mejor suerte con el sonido, el cual estuvo francamente desastrozo. Parecía que nos hallabamos en una máquina del tiempo cuando oímos al buen Leo anunciar el tema "Muerte a la A.F.A.", recibiendo a cambio un bien merecido (y sin resentimientos) «¡calla huevón!».
El concierto de Voz Propia fue en el Mao Bar, el viernes 30 de enero, y fue anunciado como la presentación de su DVD. Tocaron sólo ellos y, aunque el sonido del local dejó mucho que desear y no ayudó en nada a la banda, los asistentes disfrutaron lo suyo coreando todos sus temas.
Una semana después, el viernes 6 de enero, en el mismo local y con idéntica deficiencia sonora -parece que uno no puede acercarse al escenario en ese bar sin destrozarse los tímpanos en el intento- estalló el «2do Encuentro Hardcore». Abrieron las bandas Justicia Inmoral y Alhambre -a las cuales no vimos por hallarnos fuera del local en ese momento-, iniciándose entonces lo mejor de la noche con Desarme, auténticos pioneros del thrashcore peruano junto a los recordados Situación Hostil, vienen celebrando sus veinte años de formación. Siguieron los S.N.A. (Sin Nombre Alguno), teniendo al Coyote en la segunda guitarra, y el esperado retorno de P.D.I. (Producto de Ira) con los clásicos "Pilsen Callao", "El tiempo enseñará", "Yo no soy un criminal", "Mirando hacia atrás" y otros más. Continuó Dios Hastío (aunque no son precisamente una banda de los tiempos del Rock Subterráneo, algunos de sus miembros sí lo son), los más celebrados de la tocada, rematando Ataque Frontal, con Matute en la guitarra como único miembro original, con un sonido renovado que no termina de gustar a la mayoría, aunque se nota una mejora en la interpretación del nuevo cantante quien, felizmente, ya dejó atrás la entonación más bien heavy que descuadraba a los seguidores del grupo.
Al día siguiente, en el Bar de Grot, se produjo el regreso a los escenarios de un auténtico clásico del noisecore peruano: los M.D.A. (Manifiesto de Asquerosidad), banda formada en 1991 por Miguel Tipacti en la batería y Leonardo Bacteria en la voz, quienes tocaron junto a Sacerdote Espacial, Deskontento, Pestaña y los argentinos Plan Quinquenal, mereciendo estos últimos una mejor suerte con el sonido, el cual estuvo francamente desastrozo. Parecía que nos hallabamos en una máquina del tiempo cuando oímos al buen Leo anunciar el tema "Muerte a la A.F.A.", recibiendo a cambio un bien merecido (y sin resentimientos) «¡calla huevón!».
SIETE BANDAS EN CONCIERTO EN LA PLAZA SAN MARTÍN (7): M.D.A. y el regreso del NOISE
Leonardo «Bacteria» (ex Insumisión y actual Pestaña) y Miguel Tipacti (ex editor del fanzine Bulla Extrema, y ex miembro de Atrofia Cerebral, Audición Irritable y Descarga Nociva).
domingo, 25 de enero de 2009
CAOS EN LA ESCUELA: los SUBTES del COLEGIO FEDERICO VILLARREAL de MIRAFLORES (1989)
Llegar a la escuela, tarde o temprano, ver el patio lleno de alumnado
que se empujan, conversan en fila, nadie respeta al Himno Nacional
entro a mi aula desordenada y escucho clases ultramemoristas
de profesores malpagados que nos miran como a ganado uniformado.
-¡Caos en la escuela! (4).
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Hacen falta escuelas mixtas, chicos y chicas están separados
como si fueran lobos y ovejas, rezagos del clero feudal
que levantan oscuros tabúes, ha aumentado la masturbación...
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Nos enseñan la historia oficial, escrita por hombres blancos y burgueses
creémos ser muy patriotas si odiamos al país vecino
las clases de ciencia y matemática están totalmente desactualizadas
no sabemos ni nuestro idioma y nos imponen el inglés.
-¡Caos en la escuela! (4).
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De poco sirve que opinemos, pues nadie nos querrá hacer caso
es peor si tenemos ideas progresistas
¡estamos condenados a la marginación!
La escuela es una fábrica de seres ignorantes subordinados
sin criterio ni una propia identidad.
-¡Caos en la escuela! (8).
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Para la mayoría de los subtes, la nostalgia de los conciertos, pogos y borracheras adolescentes va unida a los recuerdos de la secundaria. Era inevitable que en los colegios -fuesen estos nacionales o particulares- existiesen dos, cinco, diez, veinte o más desadaptados o inconformes que se hacían notar entre todo el alumnado por poseer una actitud diferente, no vestir jamás a la moda, manejar un rollo híper crítico contra el "sistema alienado" y oir una música de mierda que a nadie más gustaba. "Son pankekes", señalaba el resto, y uno sentía la emoción de saberse diferente, no ser uno más del montón y tener una identidad propia. Eran los años previos a la masificación de la protesta, desatada por el grunge y el (dizque) «rock alternativo» en todo el mundo, cuando vestir de negro y usar botas militares (chancabuques) te hacía sentir parte de una minoría orgullosa, irreverente y contestataria.
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El tiempo no pasa en vano y esta nueva sección del blog nace, precisamente, para rendir homenaje a aquellos días y recordar a los compañeros de ruta en el colegio, a muchos de los cuales, probablemente, no vemos hace ya casi dos décadas. Y como no podía ser de otra manera, el homenaje empieza por casa: las fotos que vienen a continuación retratan la despedida de un pequeño sector de la promoción 1989 del Colegio Nacional Federico Villarreal, de Miraflores, en su entonces nueva sede institucional (de ahí la precariedad que se observa en algunos ambientes). Medio colegio provenía de Surquillo y el propio Miraflores, en tanto que la otra mitad lo era de los distritos del Cono Sur (San Juan, Villa María y Villa El Salvador).
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En las tres únicas fotografías que conservo, se aprecia el salón de clases con los nombres de «El Hueco» y «Eutanasia» escritos en la pizarra, mientras la gente poguea brutalmente como si estuviera en un concierto subte verdadero. Quiero mencionar, especialmente, a dos amigos: los patas que aparecen a la derecha en la tercera foto saludando frente al patio del colegio, Cristian Murillo, quien fuera luego bajista de Desastre Social, y Silva (camisas blanca y negra, respectivamente).
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P.D.: Si cuentas con fotografías de tu mancha subte en el colegio y quieres compartirlas, escribe un texto presentándolas y envíalas a la dirección del blog para publicarlas.
viernes, 26 de diciembre de 2008
UNA CRÍTICA DE LA BIBLIOGRAFÍA SOBRE EL ROCK SUBTERRÁNEO POR EL HISTORIADOR FRANK HUAMANÍ
Revisando la web me encontré con este breve, pero no menos valioso, balance bibliográfico sobre la trayectoria del Rock Subterráneo. Mucho más importante aun es que su autor, Frank Huamaní Paliza, sea un joven historiador sanmarquino y autor de otros artículos sobre el mismo tema como: "El rock a través de la prensa oficial y la prensa subterránea en la sociedad limeña (1982 - 1985)", “Algunos apuntes a los estudios sobre el rock, discusiones y un esbozo de lo escrito e investigado” y “Un fansin - ante mundo alterna en Lima. Algunos apuntes sobre la sociedad limeña a través de los fanzines subterráneos (1985)”. El esfuerzo por comprender y rescatar un período fundamental de nuestra reciente historia musical avanza de un modo definitivo, ya no hay marcha atrás. Bien por ello.
Podemos disentir en algunos puntos: en primer lugar, el hecho de considerar «magistral» el tercer libro de Pedro Cornejo, creemos, es un exceso –aunque no podemos dejar de reconocer que se trata de una excelente introducción al tema, a lo cual podemos sumar que ha sido escrita por uno de los fundadores mismos de la movida–; y en segundo lugar, aquello que echa en falta en la obra de Daniel F. Frank tiene que reconocer que es producto, justamente, del carácter mismo del escrito pues hablamos de un testimonio de vida, no se trata de cualquier subte, ni tan solo de uno de los iniciadores, sino del músico mas influyente y trascendente de toda la historia del Rock Subterráneo (y creo que no hay que ser uno de tantos amantes o sobones del F para reconocerlo sino que basta con ser simplemente honesto; en otro momento, citaremos también a sus críticos). En todo caso, necesitamos de más textos como este para iniciar un debate.
Podemos disentir en algunos puntos: en primer lugar, el hecho de considerar «magistral» el tercer libro de Pedro Cornejo, creemos, es un exceso –aunque no podemos dejar de reconocer que se trata de una excelente introducción al tema, a lo cual podemos sumar que ha sido escrita por uno de los fundadores mismos de la movida–; y en segundo lugar, aquello que echa en falta en la obra de Daniel F. Frank tiene que reconocer que es producto, justamente, del carácter mismo del escrito pues hablamos de un testimonio de vida, no se trata de cualquier subte, ni tan solo de uno de los iniciadores, sino del músico mas influyente y trascendente de toda la historia del Rock Subterráneo (y creo que no hay que ser uno de tantos amantes o sobones del F para reconocerlo sino que basta con ser simplemente honesto; en otro momento, citaremos también a sus críticos). En todo caso, necesitamos de más textos como este para iniciar un debate.
LO ESCRITO Y DICHO SOBRE EL ROCK PERUANO: ALGUNOS APUNTES A SU ESTADO DE LA CUESTIÓN
Es muy poco lo escrito sobre el rock en el Perú, menos aun lo estudiado sobre el Rock Subterráneo en Lima. Pedro Cornejo en la parte final de su libro Juegos sin fronteras nos hace una pequeña aproximación al panorama rockero en el Perú, pero su análisis es muy escaso y la descripción poco coherente, pues los artículos que incluyen dicha publicación son recortes periodísticos y diversos ensayos publicados en los diversos diarios y revistas de la capital. Ocho años más tarde nos presentaría su magistral libro Alta tensión: los cortocircuitos del rock peruano, que es catalogado como el primer libro que se publica sobre rock en el Perú. Este texto es un excelente manual de aproximación al rock nacional, nos describe detalladamente los orígenes reales del rock en el Perú desde la década de 1950 hasta la actualidad, dándole así un vistazo general al Rock Subterráneo en Lima de la década de los 80 y 90. No obstante, los alcances que nos da dicha publicación son muy generales y con muy poca detalle y particularidad (exceptúa mucho el uso de fuentes).
Luego en el año 2001 la tesis de la PUCP de Juan Carlos Murrugarra, “Estética de lo precario”, nos describe el panorama rockero subterráneo a finales de la década de 1990. Analiza el discurso y estética subte utilizando las tesis tanto de García Canclini como de Pierre Bordieu, y ve como los actores subtes van en contra de las conductas establecidas y le imprimen un alto grado de sinceridad y peculiaridad a su conducta y, además, a la percepción que tienen de la sociedad. El autor también nos hace un recuento muy general de los inicios del movimiento subterráneo en la década de 1980, luego analiza las particularidades subtes de finales de la década de 1990 enfocándolo en tres grupos de música subterránea (Leusemia, Rafo Ráez, D'mente Común) complementándolo con el trabajo de campo y material heurístico diverso. Esta tesis nombra el discurso y particularidad subterránea con el adjetivo de “estética de lo precario”.
Posteriormente, tenemos la monografía, que se encuentra en el CEDOC de la PUCP, que lleva como título “El rock subterráneo en Lima”, que se publicó el año 1987 y que fue el primer estudio serio y científico que se hizo sobre el fenómeno subte en los 80. Este trabajo analiza críticamente la escena subterránea desde sus inicios centrándose específicamente en los años 86 y 87, para lo cual usa un extenso trabajo de campo (etnografía), además de material heurístico adecuado (fanzines, pasquines, revistas, periódicos, etc). En líneas generales, esta es una excelente investigación que fue llevada a cabo por cuatro estudiantes de la PUCP y es un gran esfuerzo por describir el fenómeno subte de la década de 1980. Lo malo es que se centra en 1986-87 que es la época en la cual el Rock Subterráneo está en franca decaída, pero esta apreciación no le quita mérito alguno a dicha publicación.
Otro de los libros fundamentales en la reconstrucción de la historia del rock es Los sumergidos pasos del amor, de Daniel Valdivia (vocalista del grupo Leusemia). Esta publicación nos hace un detallado, minucioso y completo alcance sobre los inicios y la historia en general del movimiento subterráneo en Lima. El autor no solo se limita al aspecto musical de la movida musical limeña, sino, también, al aspecto cultural y social de la misma (incluso nos da unos alcances generales de la movida subterránea en provincia). Este estudio es un gran ensayo donde se puede apreciar casi todas las generalidades del movimiento subterráneo en Lima. Una crítica al libro sería que se fundamenta, principalmente, en testimonios y vivencias personales y usa pocas fuentes científicas. Este detalle, en cierta manera, le quita rigurosidad al ensayo, pero no se puede dejar de mencionar la importancia que tiene dicha publicación.
Luego vienen diferentes artículos donde se analizan diversos aspectos particulares del movimiento subterráneo, por ejemplo Cesar Delgado Guembes, en su artículo “La pulsión del rock subte limeño”, nos hace una descripción de la música subterránea de la década de 1990 [y], a diferencia de Juan Carlos Murrugarra [en] “Estética de lo precario”, este autor utiliza las teorías de Nietzsche y Foucault para describir la conducta y melodías subtes, las cuales, afirma, siempre tienen un mensaje de trasfondo. Otro artículo es del antropólogo Giorgio Guibovich, cuyo título es “Construyendo ciudadanía desde los espacios del anonimato: la juventud y construcción de la conciencia ciudadana”, donde plantea que muchos jóvenes forman su conciencia ciudadana en los conciertos de rock y es a partir de allí que nace su concepción crítica hacia la sociedad. Luego está el artículo de Emilio García Vega, “La subterraneidad del rock peruano”, donde nos presenta una pequeña aproximación al panorama rockero subterráneo dentro del rock nacional. Describe de manera acertada los inicios del movimiento subterráneo, pero, otra vez, se cae en el facilismo de no citar las fuentes.
En general es muy poco lo escrito sobre el Rock Subterráneo en Lima, pero en los últimos 5 años se ha visto el esfuerzo e interés de muchas personas por querer construir y analizar de manera seria el movimiento subterráneo en la ciudad de Lima. Es poco, pero es un gran avance que nos permite conocer desde diversas perspectivas el movimiento subterráneo en Lima. Es necesario conocer en todas sus aristas dicho movimiento, ya que, constituye una piedra angular para entender en todas sus dimensiones nuestra sociedad peruana.
Fuente:
Histeria & Cultura (blog), may. 24 de 2008.
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